معرفة علماء المدراس النحوية في الأمطار
كتبها الاستاذ الدكتور محمود عيدان أحمد الدليمي
أولاً : معرفة علماء المدارس النحوية في البصرة :
اثنان وعشرون عالما وهم :
- أبو الأسود الدؤلي .
- الخليل بن أحمد الفراهيدي .
- سيبويه .
- الأصمعيْ .
- نصر بن عاصم الليثيْ .
- أبو زيد الأنصاري .
- ابن دُريد البصري .
- أبو عبيدة معمر بن المثنى .
- عبد الله بن أبي إسحاق .
- أبو عمرو بن العلاء .
- عيسى بن عمر .
- أبو الحسن الأخفش .
- قطرب .
- يونس بن حبيب .
- أبو بكر السراج .
- المُبَرِّد .
- الزجاج .
- أبو عثمان المازني .
- الأخفش الأوسط .
- ابن إسحاق الجُرميْ .
- ابن درستويه .
- الحريري .
- السيرافي .
- الدوسي .
أعلامُ أهلِ (البصرةِ) في نحْوِنا
أوردتُهم فيما يلي في نظمِنا
تعدادُهم زادَ على العشرينِ لا
تدنو بهم عن ذلكم كيْ تُقبلا
ولمْ أراعيْ أزْمناً عاشوا بها
نظمتُهم بحَسْبِ ما تيَّسَرا
أوَّلُهُمْ (الأسودُ في كُنْيتهِ)
(والْدُّؤليُّ) اللقبُ ففزْ بهِ
وبعدهُ (الخليلُ) مِنْ أعلامِهم
(وسيْبَويهِ) (الأصمعيْ) فلا تهمْ
(والْنَّصْرُ ابنُ عاصمٍ) (وزيدُ في
كنيتِهِ) (دُرَيْدُ)في (بَصْرهْ) اعْرِفِ
(ومَعْمَرٌ ابنُ المُثَّنَى) مثلهم
(وابنُ العلاءِ عمرونا) ولمْ يُذَمْ
(وابنُ أبيْ اسحاقَ) فلتعلمْ بهِ
(وعابدُ اللهِ) هوهْ فانتبهِ
(ابنُ عُمَرْ) (والأخفشُ أبو الحَسَنْ)
(وقُطْرُبُ) (وابنُ حبيبٍ) يا فَطِنْ
ومثلُ ذا (السّرَّاجُ) (والمُبَرِّدُ)
(والمازنيْ) (الزَّجاجُ) فيهم فاشهدوا
(والأخفشُ الأوسطُ) جاء بعدهمْ
وبعدهُ (الجُرْميُّ) قولَ مَنْ عَلِمْ
(درستويهِ) ابنُهُ ومثلهم
جاءَ (الحريري) فاعلمنْ ولا تهمْ
وغيرُ ذا (السِّيْرافيْ) ثُمَّ المُخْتَتَمْ
(دَوْسيُّ) في أفهامِنا فلْتغتنِمْ
ثانياً : معرفة علماء المدارس النحوية في الكوفة :
سبعة عشر عالما وهم :
- الكسائيْ .
- الرؤاسيْ .
- الهراء .
- الفراء
- ثعلب .
- أبو جعفر الضرير .
- أبو يوسف السكيت .
- أبو جعفر الحامض .
- أبو بكر الأنباري ب
- أبو العباس بن قادم
- أبو القاسم الأزدي .
- أبو مِسحل الأعرابي .
- خلف الأحمر .
- أبو الحسن الأحمر .
- أبو الحسن اللحياني .
- معاذ بن مسلم .
- المفضل الضَّبيْ .
أعلامُنا في (الكوفةِ) في (نحوِنا)
مِنْ بعدِ (سَبْعٍ) (عشرةُ) في سَبْرِنا
أوردتُهم كما أتتْ أسماؤهم
مِنْ غيرِ ترتيبٍ لهم في عصْرِهِمْ
أوَّلُهم كانَ (الكسائي) بينهم
قدْ بَزَّهُمْ في وَقْتِهِ فلا تهِمْ
ثُمَّ (الرُّواسيْ) (ثَعْلَبٌ) (هرَّاءُ)
ثُمَّ (الضَّريرُ) (الحامضُ) (الْفَرَّاءُ)
وبعدهُ (الأنباريْ) (وابنُ قادمِ)
وبعدَ ذا (لأزْديُّ) قولُ العالمِ
(ويوسفُ السِّكيتُ) ثُمَّ (الأحمَرُ)
(ومِسْحَلٌ) في كُنْيَتِهْ فاعتبروا
(أبو الْحَسَنْ) أيْ (أحمَرُ) ومثلُهُ الْـ
( لحيانيْ) أي (أبو الحَسَنْ) فلا تملْ
(مُعاذُ ابنُ مُسْلِمِ) بَزَّ الأمَمْ
(مُفَضَّلُ الضَّبِيُّ) فيهِ المُخْتتمْ
ثالثاً : عرفة علماء المدارس النحوية في بغداد :
ثمانية وعشرون عالما وهم :
- ابن كيسان .
- الزجاجي .
- ابن شُقير .
- أبو البركات الأنباري .
- ابن الخياط .
- نفطويه .
- أبو علي الفارسي .
- ابن جِنِّي .
- الزمخشري .
- الأصبهاني .
- البارع البغدادي .
- الناشئ الأكبر .
- تاج الدين الكندي .
- أبو الطيب اللغوي .
- أبو زكريا التبريزي .
- ابن الدَّهان .
- أبو الطيب الوشاء .
- الجرجاني .
- ابن خالويه .
- الأخفش الصغير .
- أبو البقاء العُكبري .
- ابن الخباز .
- ابن الخشاب .
- ابن برهان .
- الرماني .
- ابن الشجري .
- ابن يعيش .
- الرضي الأستراباذي .
إرسال تعليق