مساكن أهل الجنة في أحاديث السنة
تمهيد
لقد أعد الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين الصالحين في جناته من النعيم المقيم، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : يقول الله تعالى: "أعددت لعبادي الصالحين، ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر ذخرا بله، ما أطلعتم عليه، ثم قرأ:﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾([1]) .
ومن هذه النعم، فإن الله سبحانه وتعالى
قد وعد عباده المؤمنين الصالحين المتقين بمساكن طيبة في الجنات ثواباً على أعمالهم
الصالحة في الدنيا، فقال جل في علاه :﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾([2]) .
وبين سبحانه بأن هذه المساكن غرف مبنية بعضها فوق بعض، فقال سبحانه:﴿لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ﴾ ([3]) .
وقد وصف الله تعالى هذه المساكن بأنها طيبة حسنة جميلة بقوله تعالى: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾([4]) .
كما أخبرنا الله تعالى إن أهل الجنة يدخلونها ويتعرفون على مساكنهم فيها كأنهم قد سكنوها قبل ذلك، يقول تعالى:﴿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ﴾([5]) ، قال مجاهد: يهتدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسم الله تعالى لهم منها، لا يخطئون كأنهم ساكنوها منذ خلقوا، لا يستدلون عليها أحداً([6]).
أولاً
المساكن الخاصة
1)
بيت النبي (صلى الله عليه واله وسلم) :
إنَّ مَسْكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الجنة يسمى
(الوسيلة)، وهي أعلى منـزلة في الجنة، وهي قريبة من عرش الرحمن.
فقد
أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن جابر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "من قال
حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة
والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة"([7]).
وفي صحيح مسلم بسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي
الله عنهما-، أنه سمع النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا سمعتم المؤذن
فقولوا مثل ما يقول، ثم صلُّوا عليَّ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها
عشرا، ثم سلوا لي الوسيلة، فإنها منـزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله،
وأرجو أنى أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة"([8]).
وروى الإمام أحمد بن حنبل عن عبد الله بن
عمرو بن العاصي - رضي الله عنه- : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : "إذا
صليتم علي فسلوا الله لي الوسيلة" قيل: يا رسول الله! وما الوسيلة؟ قال: "أعلى
درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو"([9]).
وعن ابن عباس قال: "عُرِضَ على رسول
الله -r- ما هو مفتوحٌ
على أمتِه كَفْراً كَفْراً، فسُرَّ بذلك، فأنزل الله -عز وجل- : )وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى[([10]) فأعطاه الله تعالى في الجنة ألفَ قصر، في كل
قصرٍ ما ينبغي له من الولدان والخدم"([11]) .
2) بيت السيدة خديجة (رضي الله عنها) :
قال
عنها النبي -صلى الله عليه وسلم- : "أمرت
أن أبشر خديجة ببيت –في الجنة- من قصب لا صخب فيه ولا نصب"([12]) .
وقد أخرج ابن ابي عاصم بسنده عن أبي هريرة –
رضي الله عنه - قال: أتى جبريلُ النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "يا رسول الله! هذه خديجة؛ قد أتت معها إناء فيه إدام وطعام، فإذا
أتتك؛ فأقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب؛ لا صخب فيه
ولا نصب"([13]) .
وسُئل عليه الصلاة والسلام عن خديجةَ – رضي
الله عنها - لأنها ماتت قبل الفرائض وأحكام القرآن؟ فقال: "أبصرتها على نهر في الجنة، في بيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب"([14]) .
3) قصر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :
في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه-
قال: بينما نحن عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ قال: "بينما
أنا نائم؛ رأيتني في الجنة، فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر، فقلت: لمن هذا القصر
فقالوا: لعمر بن الخطاب! فذكرت غيرته فوليت مدبرا" . فبكى عمر، وقال: أعليك
أغار يا رسول الله؟! ([15]) .
وعن أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "بينما
أنا أسير في الجنة؛ فإذا أنا بقصر، فقلت: لمن هذا يا جبريل؟! ورجوت أن يكون لي،
قال: قال: لعمر! قال: ثم سرت ساعة؛ فإذا أنا بقصر خير من القصر الأول، قال: فقلتُ:
لِمنْ هذا يا جبريل؟! ورجوتُ أن يكون لي، قال: قال: لعمر! وإن فيه لمن الحور العين
يا أبا حفص! وما منعني أن أدخله إلا غيرتك". قال: فاغرورقت عينا عمر، ثم قال:
أما عليك فلم أكن لأغار([16]) .
واخرج الترمذي عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "دخلت
الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لشاب من قريش، فظننت أني
أنا هو، فقلت: ومن هو؟ فقالوا: عمر بن الخطاب"([17]).
4) بيت اسيا بنت مزاحم (عليها السلام) امرأة فرعون :
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: "إن فرعون أوتد لامرأته أربعة أوتاد في يديها ورجليها، فكان إذا تفرقوا عنها أطلقتها الملائكة. فقالت: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾
([18]).
وله شاهد من حديث سلمان الفارسي – رضي الله
عنه- حيث قال: "كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس، فإذا انصرفوا
عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها، وكانت ترى بيتها في الجنة"([19]).
ثانياً
المساكن العامة
1) بيت لمن صلى صلاة الضحى :
أخرج الطبراني عن أبي أسامة الأشعري - رضي
الله عنه - قال :قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : "من صلى الضحى أربعاً،
وقبل الأولى أربعاً بني له بيت في الجنة"([20]) .
وأخرج الترمذي عن أنس بن مالك – رضي الله عنه
- قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : "من
صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة ، بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة"([21]) .
2) منازل المجاهدين في سبيل الله والشهداء :
عن
فضالة بن عبيد -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أنا زعيم -والزعيم الحميل- لمن آمن بي وأسلم
وهاجر؛ ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة، وأنا زعيمٌ لمن آمن بي وأسلم وجاهد
في سبيل الله ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة، وببيت في أعلى غرف الجنة،
فمن فعل ذلك؛ لم يدعْ للخير مطلباً، ولا من الشر مهرباً، يموت حيث شاء أن يموت"([22]) .
وعن
نعيم بن همار، أن رجلا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- : أي الشهداء
أفضل؟ قال: "الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا، أولئك
يتلبطون في الغرف العلى من الجنة، ويضحك إليهم ربك، وإذا ضحك ربك إلى عبد في
الدنيا فلا حساب عليه"([23]) .
وأخرج البيهقي بسنده عن عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ
السُّلَمِيِّ قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : "القتلى
ثلاث.. مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله اذا لقى العدو قاتل حتى قتل، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : فذلك الشهيد
الممتحن في خيمة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ومؤمن خلط عملا
صالحا واخر سيئا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله اذا لقى العدو قاتل حتى يقتل"([24]) .
3) بيت لمن بنى مسجداً لله :
بناء المساجد، فبسببها تبنى البيوت في
الجنان، عن عثمان بن عفان –رضي
الله عنه- عند قول الناس فيه حين بنى مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- :
"إنكم قد أكثرتم، وإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من بنى مسجدا لله تعالى يبتغي به وجه الله؛ بنى
الله له بيتا في الجنة"([25]) .
وفي حديث آخر عن عائشة – رضي الله عنها-، عن
النبي -صلى الله عليه وسلم- انه قال: "من بنى مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة؛ بنى
الله له بيتا في الجنة"([26]) .
وأخرج الإمام أحمد بن حنبل بسنده عن أسماء بنت يزيد ، ان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة
أوسع منه"([27]) .
وعن أبي ذرٍ الغفاري –رضي الله عنه- ، عن
النبي -صلى الله عليه وسلم- انه قال :
"مَن بنى للهِ مسجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ"([28]) .
3) بيوت الصابرين على المصائب :
ان هذا البيت لمن فجع في ولده أو حبيب له
فحمد الله سبحانه وتعالى واسترجع، فهو (قصر
الصبر) وهو (قصر الحمد) فطوبى للصابرين والحامدين، فمن يصبر على المصائب، فيحمد
الله ويسترجع، يبنى له بيت في الجنة، ففي الحديث الثابت، عن أبى موسى الأشعري,
قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "إذا مات ولد الرجل؛ يقول الله تعالى للملائكة:
أقبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: أقبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول:
فماذا قال عبدي؟ قالوا: حمدك واسترجع. فيقول: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه
بيت الحمد"([29]) .
4) بيت للمحافظين على السنن والرواتب :
المحافظة على الصلوات الرواتب (اثنتان قبل
صلاة الفجر وأربع قبل الظهر، واثنتان بعدها، واثنتان بعد المغرب، واثنتان بعد
العشاء) .
فقد ثبت في الحديث الصحيح عن أم حبيبة –رضي
الله عنها- انها قالت : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-يقول: "من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم
وليلة، بني له بهن بيت في الجنة" قالت أم حبيبة: (فما تركتهن منذ سمعتهن من
رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) ، وقال عنبسة
: (فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة)، وقال عمرو بن أوس: (ما تركتهن منذ سمعتهن
من عنبسة) وقال النعمان بن سالم: (ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس)([30]) .
5) بيت لمن حسن خلقه، والصادقين :
فحسن الخلق، وترك المراء والجدل والكذب؛ سبب من أسباب الحصول على بيت في الجنة، عن أبى أمامة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه"([31]).
6) بيوت الذاكرين الله كثيراً والذاكرات:
انها
بيوت الذاكرين الله كثيرا والذاكرات، انهم انس لا تلهيهم تجارة، ولا بيع عن ذكر
الله، فهم يذكرون الله تعالى في كل مكان، انهم الذاكرون الله تعالى في الأسواق،
ومواضع اللهو، حيث ينشغل الناس عن ذكر الله تعالى.
عن
عمر بن الخطاب - رضى الله عنه – عن النبي-صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
"من دخل السوق فقال: لا أله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك وله الحمد
يحيي، ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير, كتب الله له ألف
حسنه ومحا عنه ألف سيئة ورفع له الف الف درجة وبنى له بيتا في الجنة"([32]) .
7) قصر التفويض والتوكل :
هذا البيت للمتوكلين على الله تعالى المفوضين
أليه أمورهم، فعن البراء بن عازب عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أذا
اضطجع الرجل فتوسد يمينه ثم قال :اللهم انى أسمت نفسى وفوضت أمرى أليك وألجأت ظهري
أليك ووجهت أليك وجهى رهبة ورغبة اليك لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك
الذى انزلت وبنبيك الذى ارسلت ومات على ذلك بنى له بيت في الجنة أو بني له بيت في
الجنة"([33]) .
8) قصر لمن قرأ سورة الإخلاص :
عن معاذ بن أنس الجهني – رضي الله عنه – عن
النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات؛
بنى الله له قصراً في الجنة". فقال عمر بن الخطاب: "إذن أستكثر يا رسول
الله؟" فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : "الله
أكثر وأطيب"([34]) .
8) منازل من آمنوا بالله تعالى وصدقوا المرسلين
:
واخرج الشيخان عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدريَّ الغابرَ في الأفق من
المشرق والمغرب، لتفاضلَ ما بينهم" ، قالوا: يا
رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم. قال: "بلى والذي نفسي بيده رجالٌ آمنوا بالله وصدقوا
المرسلين"([35]) .
إرسال تعليق