كلمات قصيدة لي خمسة اطفي بهم حر الوباء الحاطمة

 

دراسة تطبيقية في اقوال المتساهلين في الجرح والتعديل

في هذا المبحث سوف اعمل مقارنة بين اقوال النقاد المتساهلين وغيرهم من علماء الجرح والتعديل, وذلك عن طريق ذكر اقوال العلماء في الراوي ثم ذكر قول المتساهل, ثم بعد ذلك الموازنة بين الاقوال والترجيح, فسوف اذكر هؤلاء الرواة حسب الاقدمية.

1-  الضحاك بن حمرة، الأملوكي, الواسطي، وأصله شامي. روى عن: أنس بن مالك، مرسلاً، وحماد بن جعفر، ومنصور بن زاذان. وروى عنه: بقية بن الوليد، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، ومحمد بن حرب الخولاني^([1]) . 

اقوال علماء الجرح والتعديل فيه :

قال ابن معين: (ليس بشئ)^([2]) .

وقال البخاري: (منكر الحديث، مجهول)^([3]) .

وقال الجوزجاني: (غير محمود الحديث)^([4]) .

وقال النسائي: (ليس ثِقَة)^([5]) .

وقال أبو بشر الدولابي: (ليس بثقة)^([6]) .

وذكره العقيلي في الضعفاء^([7]) . 

وقال ابن عدي: (أحاديثه غرائب, وقال في بعض النسخ: متروك الحديث)^([8]) .

وقال ابن شاهين: (ليس بشيء)^([9]) .

وقال الدارقطني: (ليس بشيء)^([10]) .

وقال ابن حجر: (ضعيف من السادسة)^([11]) .

وذكره ابن الجوزي في الضعفاء^([12]).

اما ابن حبان فذكره في الثقات^([13]), وحسن الترمذي حديثه, كما اشار الى ذلك الحافظ ابن حجر^([14]) .

قال الذهبي: ذكره ابن حِبان في الثقات, فأخطأ^([15]) .

الموازنة والاختيار:

بعد دراسة اقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي: تبين ان الراوي الضحاك بن حمرة الشامي, ضعفه اغلب علماء الجرح والتعديل, وما وثقه الا ابن حبان, والترمذي, فلا عبرة لتوثيقهم هذا, وذلك لانهم من طبقة المتساهلين في التوثيق, فلا يؤخذ بكلامهم اذا انفردوا, وخاصة ان الراوي, ضعفه اغلب نقاد الجرح والتعديل, وكما اشار الذهبي في القول السابق الى ان توثيق ابن حبان خطأ منه.

 

2-   عبد الاعلى بن عامر, الثعلبي, رَوَى عن: إِبراهيم التيمي، وسعيد بن جبير، وعامر الشعبي. وروى عنه: إِبراهِيم بن طهمان، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج^([16]).

اقوال علماء الجرح والتعديل فيه :

ذكره العقيلي في الضعفاء, وقال: كان يحيى القطان لا يُحدِّث عنه^([17]) . 

وقال ابن سعد:  كان ضعيفاً في الحديث^([18]) .

وقال يحيى بن معين: ليس بذاك القوي^([19]) .

وقال احمد بن حنبل: ضعيف الحديث^([20]) .

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث^([21]) .

وقال ابو حاتم: ليس بقوى^([22]) .

وقال يعقوب الفسوي: يُضعَّف^([23]) .

وقال النسائي: ليس بذاك القوي^([24]) .

وذكره ابن حبان في المجروحين وقال: كان ممَّن يخطىء ويقلب فكثر ذلك فِي قلَّة روايته فلا يُعجبني الِاحتجاج به^([25]) .

وقال ابن عدي: يحدث بأشياء لا يتابع عليها^([26]) .

وقال الدراقطني: مضطرب الحديث^([27]) .

وذكره ابن الجوزي في الضعفاء^([28]) .

وقال الذهبي: لين ضعفه أحمد^([29]) .

وقال ابن حجر: صدوق يهم من السادسة^([30]) .

قال الحافظ ابن حجر: حسن له الترمذي وصحح له الحاكم وهو من تساهله^([31]) .

الموازنة والاختيار :                                                                             بعد دراسة اقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي: تتبين ان الراوي عبد الاعلى الثعلبي

ضعيف, وحكم الترمذي والحاكم بالتوثيق انما كان من تساهلهم, كما اشار الى ذلك الحافظ في القول السابق.

 

3- يزيد بن يوسف الرحبي ، أَبو يوسف الشامي, الصنعاني, الدمشقي. روى عن: ثابت بن ثوبان، وعمارة بن غزية الانصاري، ومطعم بن المقدام. وروى عنه: بقية بن الوليد، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، والوليد بن مسلم^([32]) .

اقوال علماء الجرح والتعديل فيه:

قال يحيى بن معين: (ليس بشيء)^([33]), وقال ايضاً: (ليس بثقة)^([34]) .  

وقال احمد بن احنبل: (رأيته ولم أكتب عنه شيئا)^([35]) .

وقال ابي حاتم: (لم يكن بالقوى)^([36]).

 

وقال النسائي: (متروك الحديث شامي)^([37]) .

وقال ابن حبان: (كان سيء الحفظ كثير الوهم ممَّن يرفع المراسيل)^([38]) .

وذكره الدراقطني في الضعفاء والمتروكين^([39]) .

وقال ابن شاهين: (ليس هو بشيء)^([40]) .

وقال الذهبي: (واه)^([41]) .

وقال ابن حجر: (ضعيف من التاسعة)^([42]) .

اما البزار فقال: (ليس به بأس)^([43]) .

الموازنة والاختيار:

بعد دراسة اقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي: تبين ان يزيد بن يوسف الضعفاء ولا عبرة بقول البزار ( ليس به بأس ) .

 

 

4- عبد اللَّه بن مسلم بن هرمز المكي, روى عن: سعيد بن جبير، وعلي ابن الحسين بن علي بن أَبي طالب-رضي الله عنهم- , ومجاهد بن جبر المكي, وروى عنه : اسرائيل بن يونس, وسفيان الثوري, و يحيى ابن أبي الحجاج^([44]) .

اقوال علماء الجرح والتعديل فيه:

قال عمرو بن علي الفلاس: (ليس بشيء, ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه قط)^([45]) .

وقال ابن معين: (مكي ضعِيف)^([46]) .

وقال احمد بن حنبل: (ضعِيف الحديث, ليس بشيء)^([47]) .

وقال ابو داود السجستاني: (ضعيف)^([48]) .

وقال ابي حاتم: (ليس بقوي)^([49]) .

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: (مكي ضعيف)^([50]) .

وقال النسائي: (مكي ضعيف)^([51]) .

وقال ابن عدي: (ولعبد الله بن مسلم أحاديث ليست بالكثيرة وأحاديثه مقدار ما يرويه، لا يتابَع عليه)^([52]) .

وقال ابن حجر: (ضعيف من السادسة)^([53]) .

اما ابن حبان فقد ذكره في الثقات^([54]) .

الموازنة والاختيار:

بعد دراسة اقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي: تبين ان الراوي عبد الله بن هرمز من الضعفاء, ولا عبرة بذكره ابن حبان في الثقات بعد تضعيف اغلب علماء الجرح والتعديل.

5- إسحاق الثقفي هو: اسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل أبو يعقوب توفِّي سنة عشر وثلاثمائة، كان من المعمِّرين، جاوز المائة^([55]), روى عن: خالد بن أَبي مالك، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصديق، ومحمد بن المنكدر, وروى عنه: طلق بن غنام النخعي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة^([56]) .  

اقوال علماء الجرح والتعديل فيه :

قال ابن حجر: (ذكره الساجي في الضعفاء)^([57]) .

وقال العقيلي: (في حديثه نظر وروى عن مالك حديثا لا أصل له)^([58]) .

وقال ابن عدي: (روى عن الثقات بما لاَ يُتَابَعُ عَليه)^([59]) .

وقال الذهبي: (ضُعف)^([60]) .

وقال ابن حجر: (فيه ضعف من الثامنة)^([61]) .

اما ابن حبان فقد ذكره في الثقات^([62]) .

الموازنة والاختيار:

بعد دراسة اقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي: تبين ان الراوي اسحاق بن ابراهيم الثقفي من الضعفاء, ولا عبرة بذكره ابن حبان في الثقات بعد تضعيف اغلب علماء الجرح والتعديل.

 

6- عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي. روى عن: أبي وائل شقيق بْن سلمة الأسدي, روى عنه: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج^([63]) .

اقوال علماء الجرح والتعديل فيه:

قال يحيى بن معين: (ضعيف الحديث)^([64]) .

وذكر عند احمد بن حنبل: فتكلم فيه بشيْء^([65]) .

وقال  أبي حاتم: (ليس بقوى)^([66]) .

 

وقال ابن حجر: (لين الحديث من السادسة)^([67]) .

اما ابن حبان فقد ذكره في الثقات^([68]) .

وقال ابن حجر (صحح الترمذي حديثه)^([69]) .

الموازنة والاختيار:

بعد دراسة اقوال علماء الجرح والتعديل في الراوي: تبين ان الراوي عامر بن شقيق فيه ضعف, ولا عبرة بذكره ابن حبان في الثقات وكذلك تصحيح الترمذي لحديثه, وذلك من تساهلهم في التعديل, وخاصة بعد تضعيف اغلب علماء الجرح والتعديل للراوي.

 

     وبهذا نكون قد أنهينا الدراسة التطبيقية في أحكام الرواة المتساهلين على ست رواة انفردوا في تعديلهم، أو تساهلوا في الحكم على عليهم، وتبين لنا من خلال مقارنة أقوالهم فيهم بأقوال غيرهم كيف أنهم جانبوا الصواب في أحكامهم، وتفردوا وتسامحوا في التعديل، ومن الله التوفيق والسداد.

---

 ([1])تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (13/ 259 -260)

[2])) تاريخ ابن معين (رواية الدوري): أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن المري بالولاء، البغدادي (ت: 233هـ) تحقيق: د. أحمد محمد نور سيف/مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة/ ط1، 1399 – 1979. (4/ 379)

 ([3])ميزان الاعتدال: الذهبي (2/ 322)

[4])) أحوال الرجال: الجوزجاني (ص: 292)

[5])) الضعفاء والمتروكون للنسائي (ص: 59)

[6])) تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (13/ 261)

[7])) الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 220)

([8]) تهذيب التهذيب: ابن حجر(4/ 444)

[9])) تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين: أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين (ت: 385هـ) تحقيق: عبد الرحيم محمد أحمد القشقري/ ط1، 1409هـ/1989م . (ص: 113)

[10])) المؤتلف والمختلف للدارقطني (2/ 595)

[11])) تقريب التهذيب: ابن حجر (ص: 279)

[12])) الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (2/ 59)

[13])) الثقات لابن حبان (6/ 484)

[14])) تهذيب التهذيب: ابن حجر (4/ 444)

[15])) تاريخ الإسلام: الذهبي (9/ 442)

[16])) تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (16/ 352 - 353)

[17])) الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 57)

([18]) الطبقات الكبرى: ابن سعد (6/ 326)

 ([19])تهذيب التهذيب: ابن حجر (6/ 95)

([20]) العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل (1/ 394)

([21]) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 26)

[22])) المصدر نفسه

([23]) المعرفة والتاريخ: الفسوي (3/ 65)

([24]) الضعفاء والمتروكون للنسائي (ص: 69)

[25])) المجروحين لابن حبان (2/ 155)

[26])) ينظر: الكامل في الضعفاء: ابن عدي (6/ 547)

[27])) العلل الواردة في الأحاديث النبوية.: أبو الحسن علي بن عُمَر بن أحمد بن مهدي الدارقطني. 306 - 385 هجرية. المجلدات من الأول ، إلى الحادي عشر- الناشر : دار طيبة - الرياض. ط1, 1405 هـ - 1985 م. تحقيق وتخريج : محفوظ الرحمن زين الله السلفي. والمجلدات من الثاني عشر ، إلى الخامس عشر- الناشر : دار ابن الجوزي – الدمام, كتب الحواشي السفلية : محمود خليل. (4/ 123)

[28])) ينظر: الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (2/ 81)

([29]) الكاشف: الذهبي (1/ 611)

[30])) تقريب التهذيب: ابن حجر (ص: 331)

([31]) تهذيب التهذيب: ابن حجر (6/ 95)

[32])) ينظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (32/ 283-284) .

[33])) سؤالات ابن الجنيد ابن معين (ص: 427)

[34])) تاريخ ابن معين - رواية الدوري (4/ 417)

([35]) ينظر: العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل (2/ 376)

[36])) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 296)

([37]) الضعفاء والمتروكون للنسائي (ص: 111)

([38]) المجروحين لابن حبان (3/ 106)

[39])) الضعفاء والمتروكون للدارقطني (3/ 137)

[40])) تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين: ابن شاهين (ص: 198)

[41])) الكاشف: الذهبي (2/ 391)

[42])) تقريب التهذيب: ابن حجر (ص: 606)

[43])) مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (ت: 292هـ) تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله، (حقق الأجزاء من 1 إلى 9) , وعادل بن سعد (حقق الأجزاء من 10 إلى 17) , وصبري عبد الخالق الشافعي (حقق الجزء 18) مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة, ط1، (بدأت 1988م، وانتهت 2009م) : (10/ 21)

[44])) ينظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (16/ 130-131)

([45]) تهذيب التهذيب: ابن حجر (6/ 29)

([46]) تاريخ ابن معين - رواية الدوري (3/ 73)

([47]) العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل (1/ 256)

([48]) تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (16/ 132)

([49]) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 165)

([50]) المعرفة والتاريخ : الفسوي (3/ 53)

([51]) الكامل في ضعفاء الرجال: ابن عدي (5/ 260)

[52])) المصدر نفسه

([53]) تقريب التهذيب: ابن حجر (ص: 323)

[54])) الثقات لابن حبان (7/ 59)

[55])) تاريخ أصبهان: ابو نعيم الاصبهاني (1/ 262)

[56])) ينظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي (2/ 395)

[57])) تهذيب التهذيب: ابن حجر (1/ 222)

[58])) المصدر نفسه

[59])) الكامل في ضعفاء الرجال: ابن عدي (1/ 553)

[60])) الكاشف: الذهبي (1/ 234)

[61])) تقريب التهذيب: ابن حجر (ص: 99) 

[62])) ينظر: الثقات لابن حبان (8/ 106)

[63])) ينظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال (14/ 41)

[64])) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 322)

[65])) ينظر: العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل (ص: 60)

[66])) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 322)

[67])) تقريب التهذيب: ابن حجر (ص: 287)

[68])) ينظر: الثقات لابن حبان (7/ 249)

[69])) تهذيب التهذيب: ابن حجر (5/ 69)